比之前更穷。
内战完了外斗，饱受苦难的东瀛人民成了大食和红毛夷、佛郎机传教的土壤，也因为天方教和景教最适合被劳苦大众当成精神支柱，而且这些外国人免费提供医疗服务，获救痊愈的人更是认为得到了上帝或胡达的救赎，纷纷入教。九州、四国的开港之地尤以景教为主，好些大名都皈依了，教众颇具规模，引起上杉幕府的警惕和忌惮，生怕有人以宗教名义将两个藩国变成琉球咔嚓出去，神道教和僧侣们更是认为教徒们会将国内本来就不多的资源转头供奉给了外夷，于是开始禁教，景教徒奋起反抗，引发‘天草之乱’。上杉幕府通过血腥手段镇压起义，颁布禁教令，开始闭关锁国。
所以，远征高丽给东瀛留下的教训就是‘攘夷’。
好在东瀛对汉人的没有排斥，但它不同于六诏这种被‘分裂’出去的地方，或类似高丽这样的藩属，有其独特历史轨迹，虽存在朝贡和册封的长期关系，更多的是一种平等国家之间小国对大国的尊重，不存在很强的附庸关系。或许只能用温和的殖民政策先从经济方面开始渗透，相信商人加军火的力量足以让他们臣服。过得百年，自然汉化或归化，再不济也会是大虞东出太平洋的桥头堡。
琉球是一个很好的中转站，与中原关系一直非常好，其第一部国史就是用汉字写的。定朝时只重边境不重海域，与琉球只是朝贡关系。前朝因为东瀛穷乱，九州藩时不时打劫一番琉球，最后把离鹿儿岛最近的整个大隅群岛都抢去了。现在佛郎机占着靠近澎湖的先岛，红毛夷守着奄美岛，一人一头。所以地盘严重缩水的琉球国王愿意归附，请求大虞赐民通学，保护海疆。
顾
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