…父之孝子，君之背臣也。’
当然了，现在是没有人敢再把韩非子的这些话当成真理宣扬来。
法家就从不公开谈论和讨论《五蠹》的这一段，仿佛将它遗忘。
但，在事实上，在法家大臣眼里和心里。
他们却一直都是这么想的。
儒法，都同样提倡忠孝，推崇忠臣孝子。
但是，在实际执行过程里。
儒家是孝在忠前，而法家是忠在孝前。
一个词语的位置的变法，最终，变成了两个截然不同，甚至在人们眼里，今天的儒法，完全就是两个南辕北辙，互相矛盾的学派。
但，深究历史，你就会发现。
法家的道统来自于子夏先生，而子夏先生是孔夫子七十二门徒之一。
而晁错，毫无疑问，是一位最正统的法家大臣。
在历史上，他曾经为了理想和抱负，而坐视其父自杀。
所以，刘彻知道，既然他这个君王下令了，那么晁错就一定会跟商人们保持距离。
“太学那边，知道消息了吗？”刘彻又问道。
“还没有……”晁错低头问道：“是否通知太学诸子？”
“不必了！”刘彻摆摆手道：“太学诸教授，往日里教授学生已经很辛苦了，这等琐事，就不必惊动他们了！让他们安心做学问吧！”
现在，田叔还在坐镇太学，所以，儒家在田叔的镇压下，应该是翻不起浪。
但问题是——此事，刘彻根本不敢让田叔知道。
不然，以他的暴脾气，第一个跳起来要干死那些商人的就是他了。
“卿回去后，
第九百四十九节 器械一量(6/7)