接下来的几天里，各家学派的演说越发激烈。
按照规矩，此次参加论辩的人员以抽签来决定演说顺序，若是一遍结束，那就按照定好的顺序再次轮回一遍。
这样一来，如阴阳家、家、名家、杂家这类参与人数较少的学派就非常舒服了，因为参加的人少，几乎每个人每天都能有一两次演说的机会。
不像儒家、道家、佛家这些人数饱满的学派，整整三天下来，每个人都只得到了一次演说的机会。
当然，这也让他们不得不将这唯一的一次机会视若珍宝，在演说前做足了充分的功课，光是每个人的手写稿就有半尺之厚，晚上大比结束，还没上场的人会将白天听到的理论总结归纳，再次对稿件进行修改。
所以，每到晚上，移通城内随处可闻士子低声颂念稿件，模拟演说的声音，此起彼伏，遍布城中各个角落。
因为这三日姚若愚一直都在闭关感悟灵武合一，所以都是由宋凯、许烜熔、邹布衣、郭奉节等人代为巡视校园，发现并记录那些有天分才华的讲手。
倘若这些讲手是寒门士子又或属于无根无源，那宋凯等人立刻会让暗部对此人进行调查，确定来历没有问题且品行无陋后，便会迅速对对方进行招揽。
当然，除了他们，还有其他相邻的势力也派了人来搜罗人才，楚王府、徐静淼及相邻的如北碚、潼南等地，都是派遣手下过来。
各方势力一起出手，各有优势劣势的情况下，大文到最后也仅仅招揽了四十七名能力不错的士子，其中大多是寒门出身，没有靠山背景，只能寻一家大势力以求晋身之所。
不过这四十七人里面，还有三位世家豪绅出身的贵族
第四百六十五章：佛门岂可有真语(1/6)