帝国的各类思想，之于宗教，索尼也认为宗教是统治百姓、控制人心的好手段，但也会限制社会的发展，索尼的矛盾就在这里，大清要想复兴崛起，就不能为宗教所累，但现实又是，统治蒙古，离不开僧侣。
费扬古却想不到那一点，但是他了解索尼这位老大人的心思，刚到漠北的时候，为了存活，索尼也是对僧侣笑脸相迎，宠信优渥，但当存活下来后，又把僧侣视为阻碍变革的守旧力量。
两人正说着什么，外面的诵经之声停止了，不久之后，侍卫来传信，说噶尔丹想要面见二人，索尼自当允其进来。
噶尔丹进得帐篷，表现的不卑不亢，与索尼、费扬古二人聊了起来，当聊到清廷皇帝已经到了克鲁伦河，今冬要在呼伦贝尔渡过，邀请噶尔丹去呼伦贝尔的时，噶尔丹才是道出了来意，噶尔丹说道：“前些时日在库伦，合作事宜，贫僧已经与太皇太后交涉过了，无论是师父还是部落所托付之事，贫僧俱已经讲明，使者责任已尽，再去见驾也是无用。因此，贫僧不想去呼伦贝尔城越冬，而是想游历地方，不知道两位大人是否允准。”
“游历地方？”费扬古与索尼相互看了一眼，费扬古哈哈大笑两声：“上师可千万不要开玩笑，您作为尊使，本是我大清的客人，如何能不在中枢招待呢，再者这呼伦贝尔之地马上要到冬季了，冬季苦寒，比之藏地更甚，一盆开水泼出去，片刻就是化冻，这种时节，哪里是能游历的，万一出了岔子，我等可担待不起。”
而噶尔丹却是坚持，先是说可以把使者的位置交卸给使团中的副使，又说不会带大队游历，只带二三仆人，只为访贫问苦，弘扬佛法，还说自己经常如此，经验丰
第745章 章九三 游历(3/7)