震旦国从世界文化中心沦为到二三流的文化国家。
黄骏虽然算是东洋派文人，但实际上他对西洋派和本土派是持兼容并蓄的态度，尤其是黄骏对于震旦国传统文化的造诣其实不逊于任何一个本土派文人。正因为黄骏的出身，让他对孙平的作品有意思精神上的共振。
本土派和东洋派虽然同源，但由于震旦国是大河文明，因此震旦国的主流思想是中庸的、平和的，这也让本土派文人对于宏大叙事格外偏爱，动不动就是千秋山河梦之类的。而东瀛国是海洋文明，尤其是东瀛国所处的岛屿频发地震、火山，导致这个国家的主流思想非常极端且复杂。他们隐忍却嗜赌，他们对死亡有种近乎病态的喜爱。
正因为如此，东洋派作家一个个都有种病态的创作力。东瀛国文人的普遍情绪就是崇拜雄性、崇尚死亡，同时对于小情小爱以及个体描述有着格外的创作能力。比如黄骏的昔日好友就是一个狂热的暴力分子，热爱健身，甚至和其他男性拍摄过尺度颇大的写真集；同时他又是一个反战分子，他宣称他的暴力是用来阻止杀害的。但是因为他无力阻止东瀛国内的一起暴力事件，最后选择了自杀，这让黄骏倒是唏嘘不已。
合上孙平的投稿，黄骏拿起了电话，“宝岩啊，这两篇短篇就安排到下期和下下期吧。届时我会写一篇‘编者按’的。好久没有看过如此优美却又有深度的了，你可以尝试联系下他。我相信凭借他的本事，很快就能在文坛声名鹊起的。”
“我明白了。”于宝岩回答道，“不过由总编辑大人您来写‘编者按’，这未免太……”
“抬举他么？”黄骏笑了起来，“他值得，而且这不是我抬举。应该说，是我非
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