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踏乡记之叹流水兮

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第114章 货物恶其弃于地
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或五年,或十年,我会沉潜於周易的研究之中,那么我的人生就不会走太大的弯路……感慨《易经》揭示的宇宙万物的神奇变化和奥秘。”
    【二】《大道之行也.礼记》儒教
    大道之行也,
    天下为公,选贤与能,讲信修睦。
    故人不独亲其亲,不独子其子,
    使老有所终,壮有所用,幼有所长,
    矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,
    男有分,女有归。
    货恶其弃于地也,不必藏于己;
    力恶其不出于身也,不必为己。
    是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,
    故外户而不闭,是谓大同。
    看着杰克逊慢慢地皱起了眉头,纪绪知道把他给说糊涂了。
    纪绪笑了笑,说道:“其实啊,中国文化很好理解,无非是两个字——‘和’与‘合’。
    和,是和睦,和谐,和平,和美,和悦,和煦,和合。
    中国文化不讲求零和思维,也不追求你输我赢的丛林法则,而是追求天下大同,追求在尽可能平等的条件下实现和谐圆满,和谐共生,这就突出体现了‘和’字的提纲挈领作用。
    无论是平和、祥和,还是求和、共和,都在极力谋求这个关系中最大的累加项,以期取得最大的社会成果,达成最大的社会期望值。我们通常讲‘和谐共赢’,就是它的最终依归。
    所幸,我们的大元朝繁荣了,发达了,但我们依然在提倡这种无输无赢、共进共退的普世价值,就是我们中国文化的最大济世准则。
    合,即合理,合法,合规,合情,合适,合格,合作

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