在世，总要优先考虑生存。书中经典再妙，可为我所用才是至宝，无论儒家入世之道还是道家出世之道，他各自有各自的道理，还需，按照情景，切换应用。
为何我总劝你闲时博览群书，博古通今，理由在此。唯将书中所授经验法则读懂吃透，如此，才称得上胸罗锦绣，面对不同的境遇有前车为鉴，才可不慌不躁，应对游刃有余。一招不成还有一招，这般不行，可以另辟蹊径。
你一心求功名利禄，只读那有利仕途的书，其用心不纯，期盼之切，求而不得，备受打击。”忆之说完，亮着双眸，朝富良弼问道：“良弼哥哥，你觉得呢？”
富良弼笑望着忆之，说道：“既是你发挥的时候，我又怎么好插嘴。”
忆之想得到富良弼的支持，没成想却吃了个闭门羹，微微撅了撅嘴，接着说道：“俗语有云，相由心生，若总是期期艾艾，日久天长之下，形成尖嘴锁眉，满面愁容的凄苦之相，又散发着迂腐糜烂的气息，怎么不叫人避之不及。若境遇凄苦，从书中得到乐趣，跳脱世俗，长此以往，形成那眉眼舒展，笑容可掬的福气之相，那皆苦的众生岂不是都愿意亲近你，如此，便能为你带来许多契机，岂不妙哉。”
欧阳绪将忆之的一席话听入心中，不由垂目沉思。
富良弼停顿了片刻，对欧阳绪笑着说道：“我知道你心中有抱负，失落也在所难免，纵观历史，姜子牙，刘邦，黄忠，晋文公，陈庆之，郭子仪，大器晚成照样名垂青史。远的不说，当朝吕公，文公，而立之年方中进士，再论你最推崇的范公，不惑之年方入仕途。再论应届进士，‘凡有井水处，皆能歌柳词’的柳七，科举之路
第十一章 传胪唱名(5/11)