是净明派祖师许真君弟子所衍，分三奶派和法主公派。又说为净明派或正一派的分支，实际上是民间符咒道派，在浙江、福建、台湾等地享有盛名，影响甚至大过其它道派。在下往浙南寻书的道友小魏即闾山三奶派感应坛第七代坛主。该派源于陈靖姑（奇仕妈）的民俗信仰，相传福建古田县东地名临水，于五代时有陈姓世代为巫，陈靖姑亦一女巫，父陈昌，母葛氏，教以巫鬼道之术，陈靖姑与其结谊姐妹，巫相兼，习武修道，由巫师而神，乡人祀之。据说她曾师从闾山法主许真君，得许旌阳之秘诀，又从龙虎山张天师学道，得斩妖宝剑。陈靖姑信仰的《大奶灵经》云其“传法闾山，显迹古田”，南宋时福建一带建有奇仕妈宫、临水夫人庙。泉州奇仕妈祀陈、金、李三夫人，为授胎、护产、育婴之女神，香火较盛，且有“观音签”，并以妈祖配祀，至今尚存。福州的三奶夫人为陈靖姑、林淑靖（林九娘）、李三靖（李三娘）；古田顺懿祖庙中祀顺天圣母（陈靖姑）、左祀江夫人（俗称虎奶）、右祀石夫人（俗称二奶）。台湾有十六座临水夫人庙（包括台北市临水顺天堂、台南市临水夫人妈宫、高雄县三奶宫、南投县顺懿宫、台中市临水宫、宜兰县靖安宫等到），皆为道观，属三奶派道教。台湾道士多属正一派系，其中乌头司公为天师道，红头师公为闾山三奶道。闾山三奶本为道教民俗信仰，在大陆至今犹存，台湾民间道派兴盛，遂发展为民间道教之一。
神霄派：北宋末出现的新符箓派，也是道教雷法的实际开创、倡导者。创始人王文卿。政和（1111—1117）末，林灵素被宋徽宗召见，秦曰：“天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。神霄玉洁王者，上
道教门派续八(4/9)