们的“高尚信仰”。所以，在纳博兰德境内，士兵们享有相当高的地位，甚至拥有奸杀抢烧的权利。这就不难理解，为何这个国家的士兵数量竟会高达人口总数的百分之七十了，因为他们都是慈悲之神最忠诚的信徒，享有超越普通平民的特权，人人趋之若鹜。
“喂，起来了、起来了……”
牢笼的铁栏杆被敲得当当作响，刺耳的金属声终于把卷缩在角落里那个睡得并不安稳的人给吵醒了。卡玛十分不情愿地睁开了那双浅褐色的眼睛，用手理了理那头乱糟糟的红褐色的短发，发了一会儿呆，才终于想起了自己的处境，不由得暗自苦笑，最近真是好运霉运交错连连。
卡玛今年十八岁，家在圣河上游的一个小村庄里，距离南边的国都——圣城并不算太远。她的家人都是纳博兰德的普通贫民，当然也是蜥神教的教徒。为了战争，国家必须培养大量的人口以扩大军力，因此，在纳博兰德，雌性从十三岁起就算适婚年龄了，生孩子也是她们的宗教义务。虽然不是强制的，但大多数贫民都会让雌性孩子尽早地嫁人生子，这样可以为家里省下不少粮食。毕竟，这个国家的军队增长率早已远远高出了粮食的增长率，平民们正在被“为祖国奋斗”的伟大事业逐渐压垮。给予人们温饱的不再是辛勤耕种，而是成为更有保障的国家机器。为了获得更好的生活，家家都盼着生个雄性孩子，这样便能投入军队，为家庭谋取更多的生存特权了。相反地，雌性孩子就成了没有价值的负担。因此，纳博兰德还存在着十分严重的性别地位差异。
卡玛十八岁了却还没有嫁人生子，这在纳博兰德是非常罕见的。其实，并不是没人想娶她，也不是因为
第79章 离经叛道的卡玛(2/7)