以筹到点钱，但到后来却总是无法归还本息，最后也就发不动了。尽管如此但段棋瑞的意志，并没有因此而动摇。
为了能够筹到钱段棋瑞想到了在弘宪帝国覆亡后一直赋闲在家的曹汝霜，便一再请其出山。而曹汝霜此时已经被西原龟三找过了，他了解到了日本政府有意资助段棋瑞统一中国，也认为这是一个难得的机会，因而就答应了段棋瑞的请求。
在和西原龟三接触多次后，段棋瑞也了解到了寺内正毅的用心，但他仍然同意接受日本方面的资助，正象曹汝霜说的那样，是想利用日本的财力完成全国的统一。
对于滚滚而来的日元背后的阴谋，段棋瑞其实也是心知肚明的，但他坚定地认为，一旦中国实现统一，变得强大起来之后，剩下的事情，还是“好商量…”的。
在后世的人们看来，这样的想法可以说是自己给自己挖好了陷阱。但在当时而言，持这样功利主义的政治家不在少数。从康有为到孙中山，都有过出卖国家领土主权换得中国改革强大之资本的设想和行动。段棋瑞有这样的想法，其实一点儿也不奇怪。
此时曹章陆三人还在赵家楼曹谈霜私宅内谈论，他们全然不知，很快，一场大祸即将临头。
北国的春天，来得迟，去得早：“春来也无信，春去也无踪，眼睛一眨，在北京市内，春光就会同飞马似的溜过。屋内的妒子，刚拆去不久，说不定你就马上得去叫盖凉棚的才行。”正因为北京的“春光。”稍纵即逝，“踏青…”成了雅俗共赏的游戏。
只是1920年的6月，山雨欲来，绝非表达文人雅兴的恰当时刻。
6月4日算得上是个无
（二百二十四）游行(3/9)