的“明礼之礼”中，扮演了双重角色：政治上为君的人，家人中为侄；政治上为臣的人，家人中为叔，就导致了一种什么情况，每当行完礼后，所有人会陷入自我矛盾和自我否定之中。
这种心理冲突还有个背景，就是皇帝如今越来越老，权力并不是稳固而是在角逐之中，所有人在政治人格上，是充满了矛盾，也在渐渐异化。
“《诗》云：‘其仪不忒，正是四国’。”黄子澄道：“忒，差错也。这一句的意思，便是说，他的仪态举止没有差错，便可以成为四方之国的表率，受天下人拥戴。”
黄子澄讲解的时候，就看到太孙若有所思的模样，他便停下来，含蓄地问道：“殿下，臣方才所讲，可是有错谬之处？”
“没有。”朱允炆摇头道：“先生讲得很好，我深得教益。治国必先齐家的道理，我今日再读，更有所思。”
他说着对黄子澄微微点了点头，黄子澄心领神会。
于是一个时辰的讲读结束，太孙由詹事府的执事官员簇拥下去了，而黄子澄仍旧坐在文华殿里，他要将刚才所讲的一切讲义重新誊抄一边，呈送皇上，这也是皇上要求的，太孙的所有经讲，都要给他过目。
不过半个时辰，忽然有个小内侍过来，低声道：“黄修撰，太孙请您过去。”
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