合一，圣魂残破的棘手问题也能同时解决，甚至还能提前使得元尘苏醒，促使他再次证道成功。
不过天地洪炉外的禁制拦住了瑶光圣女的圣意，乾坤世界内元尘两具重创的法身同样神魂之火濒临熄灭，瑶光圣女只能选择全力保住元尘这仅存在外界的先天生灵之体。
不过如今元尘的意识重新回归，而且还带回了堪比永恒圣人级别的圣魂强度，他倒是有办法重新使得自己的肉身复苏。
领悟“自在”之境后，元尘仿佛觉得自己无所不往，天底下只要是他想要的，就没自己做不到的事。
三具法身皆是重创，那元尘也不会在一棵树上吊死，纠结于硬是复苏这三具法身。
随心而动，元尘如今认为以原本三具法身并不是上上之策，他眼下有瑶池圣水，更是有着万世轮回之中的无尽神魂之力，倒是有资格去凝聚第四具新的法身。
法身不比分身，乃是真正的本源之身，每一具法身都是修炼者的根源所在。
法身被灭，修炼无望。
想要修炼出第二具法身，修炼者必须永远第二个本源所在，等同于拥有第二个灵魂，这几乎是不可能的事。
修炼者的人格以魂魄为主，就算转世投胎，亦或是夺舍重生，魂魄的完好都是第一要义。
可以说无论经历了多少世人生，还是夺舍了多少具肉体，魂魄永远是那一具魂魄，永远不会改变。
修炼者在内的所有生灵，一个灵魂对应一个本源，同样也只能修炼出一具法身。
这也是为何见到元尘拥有三具法身的圣域万界修炼者会无比震撼的原因，甚至即便亲眼所见
第1130章 万世轮回身(2/6)