根本不在乎柴庆国这样的眼光，他接着说道：“而根据地的扩大过程，完全依赖最初建立的体系所提供的资源。这些新根据地中，我们并没有能够真正主动把地方上的群众纳入到革命体系中来，我们没有能够发挥群众的主动性。这就出现了对中央根据地的高度依赖性。只面对北洋这些国内敌人，这种模式还能够良好运行，面对帝国主义的进攻带来的压力，我们就捉襟见肘……”
“哼哼哼哼！”柴庆国笑了。这种很是不怀好意的笑声让李润石有些愕然，参谋长则是有些害怕。柴庆国紧盯着李润石，脑海中翻滚着各种念头。这话并不是柴庆国第一次听到，陈克说过，其他党内高级干部也有那么几个人说过相同或者相类似的话。有人甚至引用《矛盾论》里面的话来批评新根据地的机械照搬老根据地的政策。
……所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立和永远不变化的。如果说有变化，也只是数量的增减和场所的变更。而这种增减和变更的原因，不在事物的内部而在事物的外部，即是由于外力的推动……
……形而上学家认为，世界上各种不同事物和事物的特性，从它们一开始存在的时候就是如此。后来的变化，不过是数量上的扩大或缩小。他们认为一种事物永远只能反复地产生为同样的事物，而不能变化为另一种不同的事物……
……和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动，
一百四十二章 血红雪白 三(3/9)