听我说。《大智度论》卷十云：‘真珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中。佛教认为珍珠是惟一从肉体中生长出来的珠宝，可以与过去佛、未来佛相通，人死后口含珍珠，以通天国。而这个通神鼎中镶嵌的舍利子正是那颗珊瑚赤珠。这通神鼎中一团荧绿色幽光乃是琉璃在天火高温中雾化所生，伴随珊瑚赤珠获得灵性，脉动其中。我佛教文殊菩萨耳聪目明、智慧敏捷，是佛教中才思敏捷、智慧无边的一位，而通透冰澈的琉璃即是代表文殊菩萨的力量，象征了清醒的头脑和绝顶智慧，若要开启通神鼎，当是这世上超凡脱俗的得道高僧。《药师琉璃光如来本愿功德经》：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。说的也是此意。”仓央嘉措娓娓道来。
“请问活佛，那这位得道高僧当是何人？”多尔衮伸了伸脖子问道。
“琉璃是一种人格、一种精神、一种境界、一种大智慧。中原得道圣僧，舍己圆寂，功德圆满。”仓央嘉措低头，双手合十道。
“感谢活佛赐教！本王明白了！”多尔衮笑道。多尔衮脸上露出的诡异笑容让一脸蒙蔽的我和刘戍完全不解，介于君臣之礼，我们也不便在宴会上询问。
宴会上，摄政王多尔衮和五世*喇嘛、仓央嘉措津津有味地聊聊西藏的风土人情和政教管理，我们安安静静各自饮食，不过这些素食倒也可口。
欢迎宴会结束后，五世*喇嘛、仓央嘉措一行在京城“禅林”下榻，驻锡两天。
仓央嘉措走过紫禁城不禁感叹：“大清帝国的大都果然壮观，有元大都的风范而远超之！”
五世*喇嘛笑道： “呵呵呵……是啊！大都的城墙由白
第九十七章 神道钥匙(5/10)