道。
而他却不理睬我的鄙视，一直跪拜着同时对我解释道“这是我们彝族古时候的祭祀，通常是选择在森林中的最大的一棵树下完成，我们找到那棵树把它定位为神树，在树下搭设庙宇，中间放置两枚石头，石头意味着阴阳也就是代表着世间的万物，然后祖先们会把石头上牵着红线交错在一起，这是代表着阴阳的相交也就是万物的诞生，然后把这红绳一直牵引到神树的顶端，直通树顶，以示通天地灵气，可是繁殖人畜与作物。”
“原来如此。”我点了点头，“这就是那些巫师祭祀的地方，它们每年都会私自的来到森林中故而石头上的红线还在。”
“一年也只有一次罢了。”阿助对我说道“我听老一辈的人说我们都很小很小的时候鬼子作乱被父母带到了这个地方，想不到现在终于见到了。司木神庙。”
“对了，被他这么一提我才想到为什么要叫做司木神庙啊？”
“这个你应该知道的吧！”阿助在磕了几个头后重新站起来对我说道“司木之神，句芒，我们是祭树，当然是祭他咯，彝族古神话中谣传在世界上的某一座森林里存在着一棵名为扶桑的神树，那棵神树的上面便是句芒。()”
“哦。”
“所以你看。”我顺着他的手指向的地方看去，只见神庙的大门内一座黑色的神像静静的立在那里，他鸟首人身，脸方体硕，手中一根长鞭，仰首傲世远方。
“句芒？”我看着那仿佛来自于远古的神像呆呆的自语道，“那么。那快石碑也和它有关咯？”
“没错。”阿助对我说到，然后转头直视着神庙的方向，“要不要进去？”
十、巴哈从哆(2/7)