的来历。果然如风蠊所说的那样，这段琴曲并非时下流传之曲或是中所载。乐篇中所载的大多为后世春秋、战国时的乐曲，而这一首的出处，却是还要往后拉几百年。
这首乃东汉末年蔡邕所作，为之一，与魏晋时嵇康的被后世隋炀帝称为“九弄”，甚至作为取士的条件之一。
这首琴曲，当年妲己与商青君“争宠”时，两人都曾学得，而后张紫星在凤凰山“勾引”龙吉的时候也用过，碧云童儿曾对此曲赞不绝口，但终是眼高手低，最终学会的还是龙吉公主。
除此之外，这首并未在任何外人面前显露过。
想到这里，张紫星就难以安坐，难道真是妲己？
这次去碧游宫，张紫星见到了三皇，据伏羲说，自上次受他之托后，去了娲皇宫一趟。原来妲己是被女娲娘娘召回的，还受到了责罚，原因是任务不利。但看在伏羲的面子上，已免遭责罚，还收了做个记名弟子，怎么会去了西周？还假托邑姜之身诱惑姬发？
是女娲的新主意？还是元始天尊弄出来的点子？元始天尊与娲皇宫什么时候又攀上线了？
若是原著中的妲己，张紫星只会幸灾乐祸；但如今的妲己，却是不同。这个命运蹉跎的女子已在他心中占据了一席之地，毋论她爱上的逍遥子，还是或因感激、内疚所迎逢的天子，都是同一个男人，也就是他。其实，她也是一颗可怜的棋子，有心抗逆，却力不从心，说到底，妲己也确实没有犯下什么真正的大过，尤其是后期，甚至主动进入了冷宫，这与原著那祸国殃民的妖妃完全不同，或许，这种消极的态度，正是她对女娲娘娘一种变相的反抗吧。
不管
第四百一十一章 意外！不是妲己的女子(2/9)