的则是摩门教的教会学校。称杨百翰书院，教授汉语、英语、圣经、历史、地理，还教一些简单的数学知识。大概相当于大明国内的小学。
和所有国人聚居的地方一样，檀香山的华人也不是铁板一块！这里的华人，大致可以分成两大派。一派是以洪门三大堂（广德堂、协议堂、丹山堂）为主的洪门势力；一派是挂着摩门教牌的拜上帝会势力。前者是以大明驻夏威夷王国公使张泽根为幕后首领，而后者则是被摩门教檀香山传教会首领杨辅清所控制。骨干主要都是杨秀清一系的前太平天国成员。
这两派华人之间虽然有斗争，但也不是你死我活，毕竟他们背后的大老板都是朱大皇上。所以在这两派之上，还有一个夏威夷华总会的组织，算是两派坐下来说话的地方。不过这几日，这个叫华总会的地方。却住进了一群日本人。
藤田东湖拢着袖从华总会大院里面出来，被夏威夷炙热的阳光刺得眯起了两眼。
他原是水户藩的重臣，德川齐昭的心腹，也是著名的尊王攘夷论者。如果不是因为他的“尊王”主张，以德川齐昭对他的信任，现在多半已经是幕府重臣，说不定都能当上侧用人了。可是他却在水户藩武士聚会的时候。对德川明发动“嘉永政变”，废黜天皇的行为大加谴责。结果他的言论传到了德川齐昭耳朵里，齐昭为了保护自己曾经的心腹，给他安排了个新水户城奉行的差事，打发去巴塔哥尼亚建设新水户城了。
虽然是个苦差事，但是省得在日本看到明殿下的“胡作非为”和“精明强干”。所以算是个不错的去处——在他看来，明殿下的政变和废立天皇的行为，无异于谋反！但是之后推行的“明
第750章 在檀香山 狂求月票(2/5)