。到了三十岁还是个白丁，那的确是该找点别的事情去做了。
但是读书人其实也是一种职业，一种身份，同时也是一张保护伞！科举这种事情本来就是生命不止，考试不停。只要有口气在就能不断考下去，说不定下次就了！而有这样一个“下次”存在，读书人在乡村的地位就要高人一等。那些大户人家的读书人更是如此，他们的士绅身份就是建立在同官场的联系上的。而下次可能高做官，更是其最要紧的一层联系。
这就是所谓朝为田舍郎，暮登天堂！有了这种可能性，那些暂时落第的书生才能去结交已经高做官的书生，彼此结成一党，互为援引，这样才能进而掌控朝堂，退而把持乡里。现在大明朝堂上的湘湖党就是典型的士绅集团，他们在清朝的时候也不是人人在做官。但是人人都有做官的可能，所以算是一个圈里的人物。只要有谁了进士。在朝的湘湖党人就会大力提拔后进，在野的湘湖士则会去充当幕僚。为其奔走。而在老家没有出来的士，则靠着那些在朝或是充当幕僚的同学同乡的庇护横行乡里做他们的大地主。
正是基于这个道理，那些明知道自己这辈都不了秀才的地主老财，也会整日抱着书本苦读，一次次去参加科举考试，为的就是能留在士大夫的圈里，保住自己的士绅身份！要是没有了这层身份，他们再想偷逃田赋税款欺压平民可就困难了。
而现在朱济世想要用28岁这个年龄限制，把数以百万计的读书人拦在士绅圈之外，同时也绝了他们考试做官的念头。由此可能产生的反弹和乡村社会的震荡真是难以想象的。所以即使晓得科举制度毛病很多的左宗棠，在听到朱济世提出的改革意见之后，也
第621章 国之根本 狂求月票(2/5)