他们播放之后，自豪的说：
“2026年，圣人钱浩周游归来，国民自发前往迎接。所谓大道成，圣人归；百姓夹道，天子牵马。”
百姓夹道，即百姓夹道欢迎；天子牵马，即天子亲自迎接。
后世记载略有夸张，但事实便是如此。那天，钱浩归来，中华主席亲自迎接。
如此之境况，当时就引爆了整个中华。
主席啊，这可是当代的天子，居然亲自迎接钱浩。这是何等的荣耀，何等的荣耀啊。
更何况，并不只一个主席，还有其他人。比如上将，比如总理，比如……
这般前无古人的荣耀，恐怕也后无来者。
试问，人们怎么能不惊叹？
实际上，事情远不止这么简单。那些人之所以来迎接钱浩，不仅因为钱浩的成就，还因为钱浩相当于马克思的地位。
若不然，他钱浩一个作家，即使也是哲学家，那些人也不会屈尊，顶多派人过来。而事实，那些人不仅亲自迎接钱浩，还隐晦表示让他做官。
可惜，钱浩志不在此，当即一口回绝。
这不是惺惺作态，而是他真的无意于此。
当年，孔子问志，问到曾点：“曾点，你怎么样？”
曾点回答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
意思就是：
暮春三月，穿上春衣，约上五六个成人、六七个小孩，在沂水里洗澡，在五舞雩台上吹吹风。一路唱着歌回家。
曾点这么说，孔子当即同意，叹道：
第390章 流芳千古(3/5)