励最起码要知道原因，才会考虑要不要按照郑经说的做。
马南泰尼纳大屠杀之后，华人和马达加斯加人已经是结下了血海深仇，这种仇恨短期内看根本就无从化解，所以黄励对于武装马达加斯加人这一提议持保留态度，天知道把马达加斯加人武装起来之后，马达加斯加人会把枪口对准谁。
“很简单，就和咱们现在做的事一样，兰芳的正义需要吴将军那样的人去守护，兰芳的黑暗面也同样需要咱们这样的人去守护。如果你想尽快结束这里的工作，离开这个该死的鬼地方，那么就应该使用更加有效率的工作方式，在这方面，我认为让马达加斯加人去对付马达加斯加人会更好一些，咱们只需要提供后勤保障和上升机制，根本就不用这么辛苦，就可以顺利完成这里的工作。”郑经有想法，提出的建议听上去挺靠谱。
其实还是清代洋务运动那一套，“以夷制夷”嘛，西方殖民者在民国其实也是这么搞，现在兰芳在马达加斯加也能这么做。
“你的意思是——马奸？”黄励有点不确定。
“什么马奸？是向往光明正义美好生活的马达加斯加人！”郑经给出了一个充满高大上的定义，这肯定比“马奸”更能让马达加斯加人接受：“马达加斯加人也不是铁板一块，法国人在塔那那利佛正在这么搞，法国人已经成立了以安泰萨卡人为主组成的部队，法国人根本就什么都不做，待在塔那那利佛喝喝茶品品酒就能大把赚钱，你难道就不想舒服点？”
站在马达加斯加人的角度，安泰萨卡人就是标准的“马奸”，但站在法国人和黄励他们的角度，安泰萨卡人就是标准的“皇民”。
“
751 猎奴(2/6)