需要一些别的什么，他无从得知。
九玄始祖是比鸿钧还要强横的荒古第一人，洞彻天地之造化，如何成就太一剑想必考虑的极为清楚才是。
不过九玄始祖是早于鸿钧的圣人，肖丞觉得九玄始祖对天道的理解可能会与现在的主流认识有所不同。
“太一生两仪，两仪生四象，四象生八卦”这三句话据传是出自于周武王演化的《周易》。
周武王能演化出《周易》这门天道规则，按照道家荒古传说来看，是受到了姜子牙的影响。
而姜子牙对天道的理解很可能出于他师傅元始天尊。
元始天尊是鸿钧的徒弟，鸿钧更是晚于九玄始祖几百甚至上千年才得道入圣。
如此来看，九玄始祖对天道规则的理解或许超乎后来的这些人，更不能以一个后后后辈的认知来衡量九玄始祖的天道思想。
但是，天道规则本就是存在的，只是妙手偶得之。
也就是说天道规则本就是一直存在的，人们发现与不发现，天道规则始终是如此，不会因为他人的发现而改变。
那么，即便九玄始祖对天道规则的理解超乎后来人，比后来人更深刻，也不应该跳出“太一生两仪……”这个框框才对。
而且八口飞剑的属xing和八卦行属完全吻合。
如此，按照太一生两仪，两仪生四象，四象生八卦的思想来逆推九玄仙剑的合一过程，应该不会错。
想到四象的有关规则，肖丞眉头皱了起来，实在是有关四象的道家记载太过驳杂。
主流记载是太阳、太yin、少阳、少yin这四象，乾兑合太阳，离震合少阳，巽坎合
第二五八章：头脑风暴(2/6)