那样大的土地控制在手里。
西王母娘娘淡淡地道：“怎么？佛门也想在移民开拓新大陆上插一脚？是了，你们佛门和我们修行界不同，得到的香火功德，倒和郭大路的功德之力有些类似。更何况，如果佛门能到新的大陆发展，闯出一个全新的局面，那可真正是无量功德了。听说那些新大陆上原来就有不少土人，如果佛门能击败当地的远古神灵，让这些土人也转而信佛－－呵呵，金蝉子长老，就凭此功，你就可以成佛了。”
金蝉子宣了声佛号，他对此并不讳言，大李朝虽然灵气充足，西方佛教东渡后，也吸收了大量的信众，可是大李朝的百姓，却是什么都信，各路神灵甚至有**力的妖魔鬼怪，都会磕头上香。
如此一来，佛门得到的信众相对也就少得多了。
但是澳洲和美洲则不同，那儿就是一块信仰未开发的处女地，如果佛门随着郭大路的移民队伍到了新大陆，不仅没有别的修行者和他们争夺信众，还能够转化大量的土人，一来二去，那佛门的势力将会大增。
金蝉子道：“我佛门助科学门移民，其实也是个双赢，不，多赢的局面，因为我佛门对灵力并不感兴趣，新大陆开发后，郭大路得功德之力以及矿山土地，而我佛门得信众，至于新大陆上的灵力嘛－－”
西王母娘娘脱口而出道：“新大陆上的灵力原本无主，自该有德者居之。”－－所谓的有德者居之，其实质自然是谁拳头大，谁得到的灵力也就多。看来，这新大陆上凭空出现的灵力，虽然数量不多，但已经引起了西王母娘娘的关注。
天下灵力自有定数，西王母娘娘在大李朝就算是想多得到一点灵力
第六百零二章 大漠奇变 （五）(2/9)