位姑娘前来助兴来了。
李曜此刻正坐在盈香妙坊的马车中往宣武军节帅王府而去，他再次出乎杨姑娘意外的一次都没有问自己那些随从是不是安全，有没有妥善安置之类，甚至对她能带这么大一帮人进入节帅王府也没有半句好奇、半句质疑。
他坐在一边，目光沉凝，不喜不怒。旁边的杨姑娘静静地看了他一眼，也低头不语。
李曜方才被杨姑娘的一席话勾起了思绪，忽然发现以前自己还真没仔细琢磨朱温和李克用其实一早都是打着唐氏旗号发展势力的，只是朱温和李克用二人对大唐的感情，的确完全不同。
简单的说，朱温事实上毫无忠君之意，而李克用很明显是有的。
李曜心中揣测，李克用忠君思想的确立，应当也有一个复杂曲折的过程和深厚的历史背景。世人皆知李克用的先祖本为沙陀人，出自西突厥处月别部，原游牧于后世新疆东部博格达山以北、巴里坤湖以东一带，自唐初以来就与唐廷发生了联系，多次遣使入贡，先后追随突厥、回纥、吐蕃等。自唐宪宗元和三年内迁归唐之后，世居代北，为唐戍边，防御回鹘等侵扰。在宪宗时期，还先后参与讨伐成德王承宗叛乱，平定淮西吴元济等割据势力，世代有功于唐室。至其父李国昌镇压庞勋起义有功，获赐国姓，列入唐室宗籍，授官振武节度使，可谓极尽恩荣。然而乾符三年却因李克用擅杀大同边将，引起朝廷讨伐，父子双双亡命阴山鞑靼，落得一个乱臣贼子的恶名，如果不是因为后来中原多故，父子俩恐怕真要落得一个“终老沙堆”、湮没无闻的悲剧下场。这段惨痛的记忆和教训在涉世不深的青年李克用心中留下了极为深重的阴影。
后来因为
第107节(8/17)