既然说到这儿了，就罗索两句，来说说这个“正朔”。要说这个问题，牵扯的事儿实在太多，我们简短节说就是了。
应该说，从咱们人类社会进化的角度来看，这个“正朔”，是取决于文化、文明的高低。总会是低级的要向高级的去过渡。如果谁拥有了最优秀的文化和文明，就算不是“正朔”，也能成为“正朔”。这个“正朔”指的不是统治者，是整个儿国家。勿庸讳言，在我们中国这片土地上，汉文化一直都是最优秀的，那么这就注定了，这个大趋势就是，少数民族的统治者必须要推行汉化，让自己顺应然后融入汉文化。做得好的，就能统治住。做得差的，国家就不能长久。这也是清朝和元朝的差别所在啊。其实这个道理，五胡的各位君主，都明白得很哪，他们都是汉化了很多的胡人。
另外，我们上面说，王猛认为，苻坚这辈子也等不到，这个“正朔”发生变化……那么“正朔”会发生变化吗？
既然文化和文明的高低左右着“正朔”在哪里，那么当然就是可以变化的。只是，在苻坚那时候，还办不到。这时，我们的“五胡乱华”还处在前期，胡人跟汉人的融合，还差得很远。北方在文明的进化程度上，也远远不够（这里说的是胡人整体）。
让我们往后看看，历史是怎么发展的：
到了淝水之战111年后，北魏孝文帝进行了非常成功的改革，逼着鲜卑人汉化，又迁都到历来被认为是“正统”的洛阳。到这个时候，胡人和汉人又融合了一大截儿，谁是胡，谁是汉，也越来越搞不清了。北方的汉人士族也渐渐不再老惦记着南方，开始愿意为北方政权效力了。当时，王导丞相的六世孙王肃，避祸到北方
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