走，再也没能回到中土。
【文化常识】
折柳送别：古人多有折柳送行的习俗，“柳”与“留”谐音，很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。所以古诗中也多赠柳惜别的情景。最有名的典故是“灞桥折柳”。灞桥在今陕西西安市城东，春秋时期秦穆公所修。早在秦汉时，人们就在灞河两岸筑堤植柳，阳春时节，柳絮随风飘舞，好象冬日雪花飞扬。“灞桥风雪”也被喻为“关中八景”之一。唐朝时，在灞桥上设立驿站，凡送别亲人与好友东去，多在这里分手，有的还折柳相赠，唐时就有“都人送客到此，折柳赠别因此”的风气。在唐诗的影响下，灞桥折柳成为送别的一种象征。
【相关】
江淹《别赋》；王勃《送杜少府之任蜀川》；高适《别董大》
3、《烝民》：折柳送别
【原文】
烝民
天生烝民(1)，有物有则。民之秉彝(2)，好是懿德。天监有周，昭假于下(3)。保兹天子，生仲山甫(4)。
仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力(5)。天子是若，明命使赋(6)。
王命仲山甫，式是百辟(7)，缵戎祖考(8)，王躬是保。出纳王命，王之喉舌(9)。赋政于外，四方爰发(10)。
肃肃王命(11)，仲山甫将之。邦国若否(12)，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人(13)。
人亦有言，柔则茹之(14)，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御(15)。
人亦有言，德輶如毛，民鲜克
第38节(3/4)