这一切，郑克臧才继续前往济南。不过，出现郑克臧面前的泉城已经面目皆非了。胤祉临行前放的那把火造成城内三分之二的建筑化为瓦砾，数以万计的百姓因此流离失所。
探望完了惨不忍睹的济南灾民，郑克臧愈发坚定了自己对满人的处置，不过为了分化满人以便夏军北进关东的军事行动能顺利进行，他又宣布，凡是不予夏军对抗的锡伯、鄂伦春、达幹尔、索伦、鄂温克、赫哲、奇勒尔、费雅喀、奇雅喀喇（恰喀拉）等部可以不被视为八旗的一员，哪怕该部族已经被编为了布特哈（打牲）八旗。
九月三日，宣化、张家口为古晋收复；同日，杨伯康进入永平，并擒获来不及逃远的满人十余股约万人，随即这些满人被编为前驱新附军在夏军的驱使下开往山海关一线。
九月四日，郑克臧北上进入德州；当天汤保意部夺取广灵、古晋部进入张北。
九月五日，神策军一部开入遵化，而该日下午申时前后，杨伯康部前锋驱赶进一步扩大为二万五千人的新附军抵达榆关。守备山海关的清军不足五百，见到夏军浩荡而来，立刻弃关而逃，夏军兵不血刃的控制了天下第一雄关。
九月七日，郑克臧一行抵达沧州。这一天，山西方面传来好消息，潞安守军得知清廷覆灭后发生动乱，一部分不愿意殉死的普通绿营将官发动叛乱，杀死了坚持顽抗的山西将军觉罗宝素及满洲正红旗守道祺禄以下二十余名满汉将官后开城投降，由此晋东南平定，山西只剩下太原一地还在负隅顽抗。
九月八日，夏军羽林军第三师前锋抵达承德，承德城外各寺庙中正在为大清皇帝祈福的黄教喇嘛们不得不临时更换门庭，争相向夏军指挥官输诚效
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