罗阇王也是一样。
不过帕昭·素王在铁菩提宫接见司马伯华却不是为了羞辱华夏的使者，反而是有另一种深意的——须知道，从帕碧罗阇王开始，暹罗便开始驱逐了泰西各国的商人，目前也就和华夏以及琉球、越南等国与之还有贸易上往来，然而贸易的萎缩虽然能排除欧洲世界对暹罗社会的影响，但也带来了税收减少和武备下降的问题，在这个时候，作为新兴大国的华夏使臣的出现对于暹罗王庭来说可谓是雪中送炭——因此觉得恢复祖先荣光有望的帕昭·素王才会在铁菩提宫接见司马伯华。
然而暹罗人的目的是为了达成贸易协定，但想搏一把的司马伯华却指望着压迫暹罗人同意称臣纳贡并且与真腊签订互不侵犯的和约，因此一开始双方就同床异梦。
虽说同床异梦，但双方都有一个共同的敌人，那就是缅甸的东吁王朝。华夏跟东吁王朝结仇是因为当年东吁王向吴三桂献了永历帝并侵占了明属云南的相当一部分土地，而暹罗人则因为东吁王朝几度入侵，甚至差一点因其灭国。
既然有一定的共同点，双方便有了继续接触下去的理由。华夏武成五年九月十三日，司马伯华正式向帕昭·素王提出三点要求：第一，真腊与暹罗永世修好，两国以当佩亚山、桑坎彭山、南萨科河一线为界，以东属真腊，以西属暹罗；第二，暹罗向华夏称臣，嗣后暹罗向广南行省廉州府派遣朝觐使，华夏向阿瑜陀耶港（曼谷港）派驻国信使；第三，华夏愿出资四百万贯购买暹罗在莫山口以南马来半岛上的领地及宗主权。
称臣纳贡只是表面文章，华夏也不过是要一个名义，对此帕昭·素王并不在意，至于华夏要求购买南方领地他更当做一个笑话
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