看上去煞是可怜。
“伸头是一刀，缩头也是一刀。”虎哥忍不住站了起来，王久一把没拉住，就看虎哥腆着脸向看管他们的郑军走了过去，估摸着也是去问这肉汤有没有他们一份。
王久看着他点头哈腰的跟对方说了些什么，等脸上露着喜色的虎哥回来，王久不禁满怀希望的问道：“怎么说？是不是有咱们一口。”
“运气。”虎哥裂开大嘴笑着。“朱钦送给管队们的犒赏，腌鲸肉，管队们拿来熬汤了。”王久可不管犒赏不犒赏，他只在意自己有没有一份，就听虎哥继续说道。“烧了满满两大锅子，管队们吃不下那么多所以答应给最卖力的几个各打一份。”
有了利好的消息，虎哥显得兴致很高，但王久却灰心丧气的重新往地上一躺：“管队们又不到井下，他知道哪个最卖力吗？运上来的土可做不了证。”
“要不，俺来跟马管队说说。”虎哥目光看起来有些闪烁。“阿久啊，其实你也挺俊俏的，马管队对你也不错，何苦非要跟着大家伙一起吃苦呢。”
男风在这个时代可不是什么禁忌的话题，《诗经》中的《郑风》中的《子衿》、《山有扶苏》、《狡童》、《褰裳》、《扬之水》等章节都有丰富歌颂，战国时代曾有安陵君、龙阳君列入青史，为此还留下了余桃、分桃和龙阳的称呼，汉代哀帝和董贤的故事更是留下断袖之癖的典故。到了明末更是因为道德观念也冲破了“灭人欲，存天理”的宋儒理学的束缚而使得男风、男色的行为空前繁盛和公开化，更不要说后来还有大家曹雪芹和郑板桥公开写书写诗来记述呢——这也是美国人还没有从西非热带雨林里带回爱滋大神的原因，说起来中国古代也没有花柳、
第71节(8/9)