说符文纪中却不会提及这一点，任何一本符书都只会列具各种品阶的符文、符形，却并不会教你如何气识双达，你是怎么学会的？”
掌院听得乐平如此说，也不由微微吃了一惊，诚如乐平所说，世间的符书所记载的都是符文、符形，即使提到符理，也是艰涩深奥，比如一句气识双达，符书中却并不会告诉你如何气识双达。
这本身就需要符文师对于神识修炼有一定造指，才能在绘符时用上神念之力。可以这样说，符文一道是有门槛的，不具备一定资格是无法成为符文师，乃至更高层的符师。
是以连符文院掌院听了乐平之言也不由动容，想起先前孔璋虽是得自己指点才绘符成功，但是如果他没跨过那道门槛，就算有自己指点，仍然是不可能的。
第七十二节 符文院（下）
孔璋恭敬的道：“两位有所不知，弟子除了符法，还一心修炼御剑术，适才听到掌院师伯如此说，与御剑之理一映照，这气识双达之理，与御剑术中的道理有几分相似。”
“想不到你能举一反三，当真是难得，这道理说来简单，却不知有多少人在这上面碰壁而归，便是短了这点悟性。”掌院讶然道。
乐平亦不由深深的看了一眼孔璋道：“你今日能绘出这样一张接近七成破罡符威力的灵符来，才算是勉强入了符道。不过符乃天地之文字，我道门以符纪录天地之理，你若能掌握七品以下灵符符意，随手绘出，才真的算得上一位符文师，符文师之上还有符师。”
“不知符师与符文师有什么不同？”孔璋问道。
“呵呵，符师能绘出八品以上的符文，一般符文有九品，但如果加上天地两品灵符文和神符文
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