就跟随了过去。
在此，就要先说这明教，也就是摩尼教的构成了。摩尼教是产生于波斯的一种古代宗教，崇尚光明，反对黑暗，故又称明教。摩尼教在唐代便曾传入我国，武宗灭佛时亦遭被禁厄运。入宋以后，再一次沿海路进入我国东南地区。为了求得发展，他们不满足于仅仅流行于胡商之中，而是积极附会佛、道二教，向汉族民众中传播。
北宋末年，昏君在位，奸佞掌权，民不聊生。现实生活中的黑暗，迫使民众不得不把寻求光明的目光转向宗教，期盼摩尼教主降世普送光明。
这种光明信仰又与佛教弥勒降生的观念相混合，在民间广为流传，形成了一种所谓的吃莱事魔教。其教徒提倡素食、禁欲，不拜仙佛，但拜日月，以为真佛，在教内贫富相恤，有无相助，团结了不少贫苦农民。
方腊就是浙江义乌地区的明教领袖，虽然因为明教那时候没有教主，他不是教主，但是好多的明教高层率部都投奔到他的帐下，号称他是最高领袖，也算是正式的一任教主了。
当宋徽宗、童贯开发花石纲，民不堪命之时。作为明教的领导方腊等人，便利用宗教号召民众，组织队伍，揭竿而起，发动起义。明教起义军掠城杀官，劫富济贫，曾攻占睦、歙六州五十二县，东南震惊，给地主阶级以沉重打击。
但是在各方军队的围剿下，明教方腊的起义最终还是失败了。这个教派中，因为在方腊之后，教众们纷纷被各个剩余明教领袖们带入了蜀山里面，建立了新的圣殿。但是由于几个势力互相的不服，加上外围教众因为官府的围剿和金兵的进攻下，或解散或被抓捕，所以一直以来，在中原的明教是没有教主的，而且分为了好
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