索着。
既然能产生气感，而且运用起来没有障碍，就证明亚兽身体构造虽然有些不同，但修练却是没问题。只是冲击大周天时为什么会出现全身真气躁动，无法控制情况？而且那些真气仿佛有什么指引着一般，竟然会全部汇聚到尾闾处。还有就是，为什么当真气都被尾闾吸收之后，他身上会散发出发情气味？若说真气无法首尾相接，是因为尾闾处经脉不通，又或者亚兽天生缺陷，但是为什么他之前又能贯通小周天？所以，这完全不是经脉问题……
沉淀下心思，将问题一条一条地撂顺，终百耳不可回避地得出，所有这一切都跟亚兽生殖系统有关。之前他对尾闾不明，虽知那处会如丹田一样产生气感，但终究没把它当丹田用，便是练出真气也是储存经脉中。但若它也如人丹田般能够纳气，还能凭借真气激活其已渐渐退化能力话，那么出现这种情况似乎也说得通。练内功不就是将人体许多因为各种环境因素被封闭隐藏能力重开发出来吗？如轻功，如视听嗅觉，再如练到先天境界时，还能还老还童等等，而解开这一切密锁正是真气。若放现这个身体上，岂不就是图曾经说过已经消失多年发情能力，如果他猜想得不错，只怕连带还有生育能力。
想到此，他窘迫同时，又若有所悟。
既然丹田能纳气，也能将真气吐出来，那么从目前来看功能与丹田相似尾闾是否也能如此呢？所以他完全不需要去探知火核里面是什么，也不需要去想怎么打通与尾闾相接经脉，只需要想办法找到法门将尾闾处转动不停真气引导出来，是不是就行了？
即想即试。当意念再次沉入尾闾时，他不再想着强行突破了，而是努力寻找着火核转动规律，以
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