是截然不同的两个状态，就让人有一种整个欧洲一夜之间从野人变成了文明人的感觉，这个不得不说是个奇迹。
也是在那个时期，整个欧洲的文化也是发展到了极限，无论是戏剧这样表现形式上的东西，还是建筑雕塑这类的艺术上的东西，虽然有不少是被后人强加上去的理论让那些艺术家出名的，但是有很多东西是不可能改变的，例如那些注定会传承千史一直留下来的建筑物。
他不会如同那些评论家从一些模棱两可的艺术学的角度来分析，他只会从自己的感官角度来看，他认为是什么样的他感觉好的那便是好的，他感觉不好的那便是不好了。
很简单，但是却很透彻。
许多人都是看不明白。
就像以前还在高中的时候他就在想，那些所谓的古人的文章，哪儿有那么的复杂，哪儿像那些评论员说的那样，估计那些作者自己都没有想过，自己当时灵光一现写下的句子，竟然让他们有那么多复杂的想法，最后还害了一批应试教育的孩子，也就导致了教科书上一堆杜甫很忙这样的画面出现。
这暴露出来的何尝不是他们这样的孩子对这份教育的无奈与反抗呢。
对于孩子来说，他们认为好的认为想学的感兴趣的，自然而然的就会去学了，对于教育者来说应该做的便是用方法让他们找到自己感兴趣的路，无论这条路是艰难还是简单，是符合社会潮流还是特立独行，他们都只有支持才是对他们最好的说法，扼杀了孩子的天性，现在可能感觉不到什么，但是到了百年之后甚至到更久之后就会发现，这个损害的却是整个社会的进步。
人是得感兴趣才能进步的。
叶一哲感觉自己比别
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