，是师傅一字一句的教导他成材，虽然灌输的很多都是经书上的内容，但是却是他至今为止认为他走在别人前面的原因。
他不会忘记，无论曾经的他犯了多少的错误，师傅都会原谅他，从来没有责怪过一句的怨言，而他很清楚的知道，当年的桑腾他们，给他骂了不知道多少次。
他不会忘记的事情很多，只是那个人已经不在了。
在不远的树梢上，一个中年男子看着院落中的一切，轻声念叨了句阿弥陀佛，然后跃将而下，消失在了那里。
拉市布达拉宫，有着上百人左右，席地而坐，一脸肃然的看着中 央的小庙，准确的说，是看着坐在小庙前方的那个中年男子，穿着藏传佛教里的传统服饰，同样席地而坐着的中年男子，一脸慈祥，不大却厚实的声音，从中年男子的口中语速缓慢的传了出来。
“大师，何谓面对？”
面对众人的问题，中年大师一一的说道：“高原的伟大展示格萨尔王，他的流亡历程可以说是高原文学中最伟大的史诗。格萨尔的意思便是无敌，没有人能够打败他。他有一位邪恶的叔父，名叫洛东，从格萨尔出生的那一刻起，洛东就想尽办法要杀害他，但每次都让格萨尔越来越坚强。事实上，多亏洛东的坚持，格萨尔才变得如此的伟大。因此才有了西 藏的谚语：如果不是洛东那么的邪恶狡诈，格萨尔就不可能走的那么高。”
“大师，我们又如何面对无常？”
“认知到基本的恐惧，丝毫不逃避从困难中接受教训，正如同创巴仁波切告诉我们的，将追求安全感的狭隘心胸，换成非常宽广的视野，那是一种无谓、开放和真正英雄式的情怀。-. -无常应该是我们的
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