的分支机构而已，并不在意。
他们利用宗教形式进行起义的宣传和组织工作，麻痹了官府，积蓄了力量，为举行起义作好了比较充分的准备。
而且起义计划制订得比较周密、具体，“内外俱起”、“八州并发”，张角等人准备一举夺取八州的重要城市，边边角角上的州郡都认为无所谓。
马元义，是张角最信任的弟子，是黄巾的组织者之一，是大方首领。
黄巾道不同于一般的道家，他们的道观不叫观、宫之类的名称，而叫方。
张角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，转相诳惑。十余年间，众徒数十万，连结郡国，自青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八州之人，莫不毕应。
遂置三十六方，方犹将军号也。大方万余人，小方六七千，各立渠帅。
“方”字为多义词，有几项字义与宗教有关。长生不死术称为方、方术，精于方术的人称为方士。
周代以来祭祀四方被称为四方祭、方望、方帝或方祭。
社坛为方形，象征大地之形，所谓“地道曰方”，亦称方丘。方祭合入社坛举行，依五行说合称五社、五祀，或并称“方社”。
这种“方”太平道信徒群众性宗教活动的主要场所和精神中心，为信徒所熟悉，所热爱、所崇敬，具有崇高的权威和强大的凝聚力。
毕竟老百姓都觉得，方就意味着长生，大家所信仰的聚集地就叫方。可以说，张角是一位心理学的大师，巧妙地利用了农民们知识匮乏让大家觉得太平道是至高无上的。
在组建黄巾军的过程中肯定发挥过组织中枢和秘密据点的重要作用，黄巾军就
第二章 黄巾起义天下动(2/4)