言告知圣光社为首势力，要倾力协助与之，如此肆无忌惮支持力度，还是令他们未曾预料到。
浦和仙帝同样来自神界，却非守望者势力所派遣，他因为刘君怀与雷门间极深渊源，早将他视之为雷门未来希望。
若讲实心实意，盼望刘君怀及其势力有良性发展，怕是浦和仙帝心内盼望，不输于仙界万象宗以外任何人。
他与君昊仙帝也是旧识，言谈间也相对随意些：“你我同被君怀称呼为师伯，我本人却是在这方面落了下风！万象宗一事，关乎于他日后心内挂牵，虽说此等情义颇重之人，于修炼者身上已不常见，终归多少会影响到修炼心境。
“但道教建立伊始，一向有仁义至礼，诚实守信、乐善好施传统，往往绝大多数修炼者过份解读不为物先，不为物后理念，殊不知仙风道骨并非寓意着无情无义，从而疏忽了顺乎自然以为治之道家本义。
“道家圣人有情论等演变过程，以宿命主义人性论而告终。这种演变轨迹说明：一方面,道家对生命本性理解，从忽视情感因素到正视情感存在,其理论越来越成熟与理性。
“另一方面,道家生命本性论，由自然主义最终演变为宿命主义,是玄学道家，在特定背景下对现实之无奈与妥协。君怀内心心路历程，实际上便是出乎于自然本性，无伪饰，无造作，无目的，无意识。
“由我看来，正是道家虚静恬淡、寂漠无为之本性特质，为人之生命本能。很庆幸此等修道趋势，在我仙界已渐成势头，一改之前那种无善恶属性、无感情色彩般排斥人文因素修道理念。
“君昊兄弟与一干同道，能够自情谊上看待君怀，以及他相关恩情往
正文 第一千一百九十七章 游历之真实寓意(2/6)