只是杜平这般对于通过知觉与嗅觉所带来的感悟，对刘君怀来讲有些太过低下了，只有真正与天地自然规则沟通，自然界从天上到地下，从实物到抽象，一切事物均以阴阳相对又相合的形式存在着，如：天地、冷暖、明暗、上下左右、东西南北、正误、虚实、多少、好坏、荣辱、男女……。
一阴一阳相对作用而成就，代表了物质世界的全部事物，像杜平这样通过知觉与嗅觉所带来的感悟，只是一种自然表象，并不是真正阴阳圆融相合的圆满形态，它所理解的只是其中阳极生阴的极至而变。
他却不能感知到阴极生阳的首尾相连、无始无终，自然事物是始终处于变化之中的；是渐进发展、并相互转化着的，事物有生、必有灭，新老交替，道法自然。任何旧事物的消亡，即象征着另一新事物的诞生。
这就是就是讲杜平能够感知到烈焰酒阳极生阴后的炙中寒凛，从而衍生出烈焰酒深入骨髓的淬炼，由此杜平悟会了其中针对灵魂与肉身洗涤后的升华。但对于淬炼后自然生发衰绝过程，也就是阴极生阳的阳死阴生、阴死阳生的循环往复没有感知。
而后者的感知却是需要心灵与自然的心神交汇，只是这种方式是建立在对自然规则感悟基础上，才能在将烈焰酒中的阴阳结合由触识到觉知，从实物到抽象的转换过程。
不过杜平在没有沟通天地自然规则的前提下，能够了解到实质性的极致，也是想到不简单了。
换种更通俗易懂的说法阐释，那便是杜平能通过烈焰酒改造自身中逐步完善生命形态，却无法感知作用于这些遗传基因、生命本原、精神和灵魂的自然规则，而这规则又是无
第五百三十九章 汉疆形势(4/9)