得到修士们的信赖和尊重。
那种上善若水般地清静无为，与世无争，才是善行的最高境界。
像水的品性一样，泽被万物而不争名利就是达到的所在，水为至善至柔，水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌，与人无争却又容纳万物。
只是这种滋养万物的德行修炼，需要使得万物得到该有的利益，而不是与万物发生矛盾、冲突，但是万物中的矛盾、冲突就是利益生成时的贪婪与沦丧，也只有打破这些贪婪与沦丧的禁锢羁绊，才会得到信赖和尊重。
刘君怀长长吐出一口浊气，笑道：“一位老前辈给我讲过诸天神祗为了抵御末法之劫，阻止末法时代的降临，延迟它的发生，他们以自己意志化作最根本的一点本源，填充进入世界之中，借此拖延末法之劫的完全演化，为修行之路寻求一点生机。
“只是这种救赎众生的方式令我有些不敢苟同，他们的恩德智慧不可亵渎，但是在末法末劫的征兆前夕，诸天神祗的作为我深表怀疑，末法时代的降临之际，不能单纯的依靠强势剥夺来试图改变修炼秩序，有时候潜移默化与耳濡目染更能令外界不知不觉地受到影响，思想或性格的改变才是根源。
“不可否认，强势剥夺修士的意志与肉身见效最是显著，但是精神意态的熏渍陶染影响更深远，覆盖更密集。所以我认为那种无事时固可借以潜移默化，一遇紧要，便可锄奸摘伏，才是最契合实际的行为方式！”
练呈如深以为是：“正确的引导，才是末法之劫到来之时的影响最深远之良策！自末法时代的降临至末法之劫到来，其间横跨了几万年，这么长的时间，足以被一种思想、品行、
第四百八十二章 大智慧的初始形态(2/5)