吗?"韩默德继在肯定麦轲的两点概括基础上续追问.
麦轲正好接着发挥:"有关系！不但有关系,而且关系重大！既然我们相信神的预定和神的主权,那么我们就知道我们的信仰也是神在掌握,由神预定的,圣灵在神约定的时间,按照他预定的计划实施的.
"因此,我们认识到圣经是神的启示,是唯一的经典,是神告诉我们的,是神的工作必不可少的一个环节."麦轲总结道.
"嗯,我理解你说的了.但是我还有一个疑问:如何知道神没有对别人启示,他们依靠的其它经典也是神的启示呢?"
韩默德显然是特指自己每日研读的经典,同时也说明了他对其它经典也持有同样的疑问.
麦轲哈哈一笑,道:"其实这是一个最普遍的问题,不少人以为自己的经典,就是神的启示,起码是启示之一.我现在就来说说我的理解,为什么这种想法站不住脚.
"第一点,我们都同意只有神是对的,而且是绝对正确;而和神对立的就是魔鬼,他们是全然错误的,而在这中间,有各种可能.
"有可能是对错参杂;也有可能是冒充正确,但是为了与神相反的目的,更有可能只是片面的,部分的正确,却声称是整全真理;还有人把一些只是实践层面智慧当做基本真理,认为不可更改,不能灵活,凡此种种,都不是圣经启示的整全真理.
"但是圣经不同,圣经是神关于自己和他的旨意的全面启示;作为一个不可分割的整体,启示给他的所有儿女,这个儿女不是每一个个人,而是一个集合体,就是教会.
"这样,圣经本身也同时建立了真理的标准."
第522章 为何唯独圣经(3/4)