性化、艺术化的特征。
在首都洛杉矶，大约有2000名女性参与了这次的三八大游行。游行还分了不同的方阵，有着不同的主题，甚至还搞了九辆被装扮得赏心悦目的彩车。姑娘们大都打扮得花枝招展，高举着各式各样的横幅和口号，捍卫自己求学、工作和婚恋的权利。
不可避免，当白南看到这个三八大游行的具体方案时就断言，这次的活动会转变成带有节日庆祝性质的狂欢会。
也许是太多的女孩子聚集一堂，给了彼此勇气，所以往日里低调的姑娘们笑着、大声呼喊着，展现着自己的意志和魅力。
某由三十六名已婚少妇组成的方阵中，大姑娘小媳妇们整齐划一地喊着：“谁说我们不能抛头露面，谁说我们不能打扮得漂漂亮亮。我们有美的权利，我们有追求人生的权利！”
新移民来到大唐之后，很多家庭靠着男人一个人的收入就足以养家，加上大唐政府的诸多福利，所以很多男人不希望自己的妻子出来抛头露面去工作，老老实实在家相夫教子就好。可是，女人们也是有自己的追求的。一些女性更是不被允许穿半袖或者短裙之类的衣服，认为有伤风化，可是展现自己的美，就是任何女人的天性。她们代表的就是被束缚在家中的女子的心声，她们追求走入社会，参与社会，成为独立的个体，而不是男人的附属物。
由数十名高中女学生组成的青春少女方阵中，穿着各式校服的女孩子们也喊着：“谁说女孩子念书没有用，我们一样聪明，我们一样勤奋！”
大唐有着小学到中学的义务教育，任何阻碍子女上学的家长都可能面临牢狱之灾。可是在高等教育上，却并不是强制的。
658 三八大游行(3/5)