见，认真倾听来者讲话。
北宋年间“包青天”包拯革除（氵亏）吏积弊，为民大开官府正门，便是设下“登堂鼓”，以便穷苦百姓得以击鼓鸣冤，见官诉讼。此举对于后世影响深远，但早在四千多年前，唐尧便已经立下了这种体恤人民的模范榜样。
尧之夏部落作为集团方国联盟的首领部落，在总面积达280万平方米的平阳都邑中，其宫殿自然也需建得气势恢宏。内中按部就班分区域陈列各种物品，就像后世办公楼中不同部门办公室专事管理不同事务一样。
诸如生产工具与武器：斧、锛、凿、铲、刀、镞……铜器：鼎、豆、鉴、壶、簠、舟、鬲、盉、盘、甗……乐器：铜镈、铜纽钟、鼍鼓、土鼓、石磬、特磬、陶铃、铜铃、陶埙……饰品：钺、瑗、环、梳、绿松石镶嵌、蚌片镶嵌的各种头饰、项饰、臂饰……以及各种材质的不同礼器……
这一切都在无声彰显着夏部落的繁荣昌盛与富强。
然而，谁敢信……
就是这样的夏部落，身为众方国联盟大首领的尧，他自己和家眷却居住着简陋的茅草屋，喝着野菜汤，穿着用葛藤织就的粗衣鄙履！
“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”——《韩非子·五蠹》
“今高台层榭，人之所丽也，而尧朴桷不斫，素题不枅。”——《淮南子·精神训》
尧为华夏先民们辛苦操劳毕生，在生活上却格外简朴，“屋顶的茅草铺放不修剪，屋檐的椽子不砍削，端额的梁柱不彩绘……”
无怪乎，尧能在《史记·五帝本纪》中被史者留下这样一笔：“其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不
11、夏部落文明(3/6)