始举证，从秦始皇到汉武帝，再到唐太宗，于是继续说这些都是雄才大略的君主，青史留名，可是他们没有过错吗？文章立即列举了这三个君主的过错来，话锋一转，又发表议论，说这些君主虽然圣明，可是却害怕让人知道他们的错误，因此，可以得出一个结论，秦皇汉武也不过如此，他们明知有错，却不敢昭告天下，这是害怕罪己。反观当今圣上知错必改，下罪己诏三省其身，这才是真正的明主，是君王的榜样。
最后文章直接指出，官家凭着这一篇罪己诏，已经足够青史留名，让后世效仿。
如此逻辑偏偏还无懈可击，所谓指鹿为马，颠倒黑白，在这一篇文章里表现得淋漓尽致。赵佶看得心中暗爽，此刻他最需要的便是安慰自己，这一篇文章的出现，不啻是解去了他的一块心病。
丰亨豫大算什么？朕知错能改又有哪个君王比的上？看来这罪己诏也不全然是坏处。更何况邃雅周刊发售出去其影响力并不比邸报要低，此刻赵佶只有一个心思，巴不得天下人人手一份邃雅周刊，好让他们看看这文章。
赵佶连续看了两遍，才将遂雅周刊放下，抬起眸却发现沈傲已静悄悄地来了。
“哦，是沈傲啊。”赵佶收敛喜色，lù出古井无bō的样子淡然地道：“坐下说话。”
沈傲欠身坐下，笑呵呵地道：“原来陛下也看邃雅周刊？早知如此，往后微臣干脆叫人按时将最新的周刊送进宫来，也省得陛下差遣宫里头的人去取。”
赵佶道：“只是随便看看。”他瞄了一眼那周刊，忍不住问道：“今日这篇《论罪己诏》的捉笔人是谁？这文章的文风倒还犀利。”他脸皮再厚也不
第四百三十四章：恰到好处的奉承(4/6)