恺之与师承他的南朝宋陆探微、梁张僧繇，并称“六朝三杰”。时人就有“像人之美，张得其肉，陆得其骨，顾得其神，神妙无方，以顾为最”的美誉。
意思是说，顾恺之作画，最为传神，而神，便是古画的精髓所在，抓住了这一点，便足以开宗立派，名扬天下了。
沈傲深深吸了口气，手腕终于动了，笔锋与顾恺之略有相通，笔迹周密，紧劲缠绵，先是布局，打开底色，随即开始画琼楼玉宇，这些景物，其实是容易画的，景不过是铺垫，是衬托，真正起点睛之用的，是人，是那哀怨绝伦，却又强颜欢笑，在无数琼楼玉宇，名贵花卉中的美人。
龙蛇凤舞，用笔如飞，顷刻之间，景色已画的差不多了，沈傲深深吸了口气，手中的画笔一窒，凝眉望着这画中的宫廷山水，一时苦笑，幸好，幸好，自己所见的宫廷画不少，总算还不至于被宫廷画难住。倒是有些人惨了，明明生活在市井之中，却要强画宫廷画，况且在这个时代，一个人要得到宫廷画的摹本只怕都难如登天，这宫廷，只怕要教他们自己想象了。
接着随即又想，这个题倒是便宜了那赵伯骕，赵伯骕乃是大宋的宗室之后，其父更是身居要职，爵位亦不算小，进出宫廷也不算什么难事，有了这种身临其境的感觉，比寻常人的优势又岂止多了一点半点。
他继续作画，笔锋逐渐开始小心翼翼起来，整幅画的中心，重在画人，只要人活了，整幅画也就活了，人若是轻盈飘逸，整幅画便洒脱脱俗，人若是悲凉，整幅画自然而然的也增添了几分萧索。
作画中女子时，沈傲虽用的是顾恺之的传神手法，同时也吸取了张萱作画特点，张
第二百零三章：画考(5/7)