‘动乱’中。
千百年来百姓们对鬼神的敬畏，由此可想而知！
至于更‘文明’、“现代”的英国人。
大家都知道的，英国是新教的大本营。
信仰与科学的冲突，对于绝大多数基督徒而言，似乎从来都不曾存在过。
因为绝大部分的科学家，基本都是信仰神灵存在的。
于是乎，伴着清月会进一步，在流言中的推波助澜。
大帽山不由得随之彻底的，沦为了港岛居民眼中的禁区。
名为‘敬畏’的庞大愿力，随着天地气运的汇集，为被凝聚到了那位于，大帽山山巅的祭坛上。
在如此的一箭双雕中，沐羽晨对于愿力的认知，也随之不由得更加清晰了起来。
“基督教宣称上帝全能，其本意就在于将一切信仰，或者说人类的愿力，都尽数的导向上帝！”
“神灵层面所谓的善恶，其唯一的目的或许就是，用恶来承托善，又或者用善来彰显恶！”
左手掌心中万字符闪耀，触及祭天祭坛间鲸吞般，将吸附其上的各种驳杂愿力，尽数化为佛国养料的沐羽晨，于武道元神与菩提法身的双重感应间，细细评味的解析推论道。
“不同意念指向的愿力，对掌中佛国而言，存在不同的转化率。”
“转化率决定吸纳速度，与愿力中残留杂质的量！”
“那么，宗教教义的本质，就是为了定义信徒，所提供愿力的倾向范围。”
感知着吸纳后剩余杂质明显远超出，一般富足、安定等正向愿力的负面敬畏，将那些业力吞噬掉的沐羽晨，在心底异常笃定的说道。
第一百零六章 气运图腾 教义愿力(6/8)