因为，真正让沐羽晨感兴趣的，乃是永生之泉身为藏密，所模拟六道轮回中，地界转生词的基座作用。
心神融汇于永生之泉的泉水中，阵阵满足且宁静的安详氛围，又一次将沐羽晨神念笼罩。
那种已然寄托与藏密信徒，灵魂本质中的佛性禅心，单一看来犹如滴滴雨露，清澈、剔透却又微不足道。
然而，聚沙成塔、滴水穿石，无数点滴意念的汇聚，如滔滔汪洋般无穷无尽。
哪怕是唤醒龙帝的那一滴泉水，实质上却也是数十万信徒，灵魂本源由量变到质变的凝聚。
这些一身悲苦、虔诚供佛的农奴，于人间苦海、百般折磨之中，所淬炼出的人性灵光纯净无暇。
更兼具与天道·香格里拉中，不断敬善崇佛间凝聚出的，一点细微的佛陀灵性所在。
自然而然的就成为了人世间，最能够化解苦厄的灵性之水，与用于永生献祭的神灵之源。
沐羽晨不断细微的深入研究，这些藏密信众灵魂中的本质所在，一点点的不断解读那其中，烙印般刻画的佛性与禅心，为的就是能够更进一步的，理解藏密轮回体系的验证机制。
就像银行或者各种金融机构，会在系统中设置下大量的，用于验证用户讯息的安全设置那样。
身为藏密最高佛法智慧的结晶，维持着世俗炼狱（高原屋脊）、人间·香格里拉、天道·香格里拉，这象征三界间轮回平衡的转生网络，乃是藏密传承系统的根基所在。
信仰根基为轮回转生的藏密僧侣们，必须通过这套独立的轮回体系，才能够将自身的灵、神从天地，自然循环的万物之道中剥离，否则就会如常人般灵智蒙
第八十八章 父爱如山 参悟轮回(6/8)