榨的是饿鬼与魔头，一切都是为了渡化这些魔鬼。”
沐羽晨隐约仿佛看见了，藏密僧侣对自己的行为，如此义正言辞的标榜，进而建立起了强大的心理优势。
至于由此所出的恶业与恶报，区区农奴之怨佛法神通何惧！
至于为何佛子寿数耗尽后，会转生进而坠入人道之中，这个问题在沐羽晨看来，是由多方面因素照成的。
首先，从人性的角度来讲，缺少对比的痛苦与幸福，最终被为人们习惯而接受，进而彻底的归于平淡。
其次，天道所在的极乐净土，毕竟是信仰愿力的造物，或许有一天它真的能够，完善到西方极乐的程度，但现在两放依旧天差地别。
而且，就算是西方极乐之中，也不缺乏转世为人者。
西游记中著名的软柿子唐僧，就是如来二弟子金蝉子的转世。
更何况，天道香格里拉中的那些藏密即身佛，也并未真正证得佛陀的果位。
最后，佛子们永远处于最底层，永远看不见上升的通道。
如此状况下，就算是狂信徒也难免，在日积月累中出现动摇。
毕竟，作为为此净土世界，存在的最基础基石，佛子们的信仰与愿力，始终都是处于一种，被不断抽取压榨状态的。
如此，由天道坠入人道，也就理所当然了。
而且，考虑到修罗道的存在。
沐羽晨猜想这些坠入人道的，应该是佛子中那一小部分，在佛陀们看来可以‘挽救’的对象。
至于信仰彻底动摇的佛子，位于天道香格里拉之中，象征妖魔归化的阿修罗道，无疑就成为那些人灵魂的归属之地。
第七十五章 六道轮回 三界转生(7/8)