修行，还谈什么大道呢。”
“我不是说性命不重要，但我想突破到第五境，绝不止寿命延长这一点回报，因此只从延长寿命这一个角度向上探索寻求，恐怕难以触摸到五境的门径，我们得拓宽格局，更加注重整体境界的提升，不能为了长生而求长生。”
“何为境界？乌龟比大多数觉醒者长寿，乌龟境界比我们在座各位都高吗？境界提升要的是质变。”
“往大了说，从茹毛饮血到用火烹饪，这是一个境界，从食五谷到吸收天地灵气，这又是一个境界，从小了说，筑基、小周天、大周天、气海，这是一个个的境界，每个境界都是质变，第五境自然也应该是质变才对。”
“徐瀛道友说的很有道理。”斯特兰奇深表赞同。
“那你觉得五境较之第四境气海境该有哪方面的质变？”有人问道。
“说实话，我也没有明确概念，但杨曦仙子的三境一体的境界给了我一个大致的方向，起码应该肉身、灵气、神识三者齐头并进，缺一不可，如果把生命体看做是一部智能化的机器，肉身是机械结构，灵气是能量，动力源泉，神识是信息的承载，缺了哪一环，或弱了哪一环，这部机器都无法挥最大的功效，但三境一体尚算不得第五境，只不过在第四境的基础上，各方面多了一些加强，较之四境并没有定义上的质变。”
“你刚不是说你有了些新的想法吗，说出来听听。”
“这些想法还很不成熟，诸位且当来听，我觉得五境应该是肉身、灵气、神识达到一种兼容合一的状态，而在一些古老的经史之中，也的确有三花聚顶这种说法，不知是不是我所想的相合。”
第一百五十一章 三花聚顶(4/6)