征由踏入修真门槛变为正式入门修真。这个突破，就是画符境界。
上面提及的神识，可以理解为一个人的第二意识，可以单独行使一些行为。
画符境界，其实不是指用笔在纸上画符文。画符是指一个修真人士使用灵气化为灵性力量，再用灵性力量凭空或在某物上画出道法里面的咒语本身的图纹形态。如果凭空画出这个形态，那么可以将它直接作为攻击手段。如果将此形态注入某物内，那么这个物品就会拥有灵性，成为画符者可以使用的道具。
驭物境界是画符境界的强化。画符境界可以驱动的物品有很大的限制，突破后到达驭物境界，便可以驱动大部分的物品。
祭器境界不仅仅可以驱动物品，还可以往这个物品内注入神识，使得这件物品成为祭器者专有的道具。他人就算得到，如果没把这份神识抹杀，也用不了这件物品。
元化境界是试图把灵气和灵魂融合，只要元化成功，才能向聚灵境界突破，而后才能结成元婴。往后的几个境界，如先前提到的那般，不用做过多解释。
虽不知为何修真境界只有画符之境，但夜晨并不为此担忧。他知道，只要踏实修炼，持之以恒，就一定可以有所突破。何况《九天山河图》的那份残图里介绍有不少“另类”的突破传统修真境界的办法。虽不知那可行不可行，或许那并不适合凡人所用，而是仙人所用，但倘若需要，他愿意一试。
理一遍修真境界的事，夜晨心中明朗了不少，顿时无所烦恼，睡意袭来，便又靠着大树睡了过去。翌日醒来，是在一片欢快鸟语中。
夜晨保持着良好的心境，整理一下压扁的包裹，套在背上，走出树林寻了条小溪，
第250章 番外一百二十二 相遇(17/22)