秋道，“岩画的排列顺序很重要。小邵的看法是众生→洪水→死亡→祭祷；我的看法是洪水→死亡→祭祷→众生。
“瞧，这就是两种不同的走向，小邵的顺序，让岩画上所记录的整个事件停留在了一个不确定的阶段，祭祷的结果是什么？是神赐一般的新生，还是死亡一样的安宁？
“而我的顺序，可能偏于理想化了，我给了它们一个新生的结局，但现实是否真能这样美好，很难说准。
“而如果再换一种排序呢？比如……众生→祭祷→洪水→死亡。
“看，这就成了另外一个故事，充满着阴谋，残酷和暴戾。原本众生繁荣的世间，有人生出了欲念，可以是贪欲，可以是权欲，可以是任何一种想要操控众生或凌驾一切之上的欲望，甚至，还可能是反人类反社会的灭绝主义。
“于是这个人，或者这一个有着共同信念的群体，用祭祷的方式施展巫术，为了一己之私或个体的极端信念，让这人间洪水滔天。
“最后，私欲所引发的这场不计后果的劫难，为人间带来了死亡，或者说，是生灵涂炭的恶果。
“这种排序所描绘的故事，倒也贴合了你们对我讲过的《重启》那幅画所暗示的线索，每一个文明的灭亡，都和主宰它的高级智慧生物脱不开干系，战争，权力，财富，贪欲，戾气，都可以成为毁灭自己的文明的元凶。
“一个文明毁掉了自己，那么相应的，另一个新的文明就会接替它，取代它，所以，这一场死亡过后，也许迎来的就是一个新生的世界，只不过刻下这些岩画的那个时代的人们，已经没有办法看见新的文明诞生了。”
“华馆长的说法很有道理，”邵陵道，“有人
画怖 完结+番外_分节阅读_716(2/5)