手书‘精一之功’将此作为匾额就悬挂在崇正讲堂上。
这话最早是王阳明说的，他曾多次提及‘精一之功’，作为王学功夫。
多年之后，林延潮虽不任山长，但‘精一之功’却成为了鳌峰书院的治学精神，深入每个学生的心中。
而这二期的讲会，则是谈到儒法之争。
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这讲会林延潮也是列席旁听了，这讲会就是鳌峰书院里这些学霸们每月两次的思维风暴。
这讲会一讲不是一课，也不是半日，而是一讲一日。
各种思想可以在此碰撞，没有统一的答案，也没有想引导什么。这与非五经，孔孟之书不读，非濂，洛，关，闽之学不讲的东林书院截然不同。
对于这样放松交流的讲会，这是学霸们最喜欢的，故而一个个摩拳擦掌要在讲会中大显身手。
这一次讲会也很精彩，儒法之争，是可以引申出王霸之争。
而儒家和法家很多观点上也是南辕北辙的。
其中林延潮在当年的经筵上与周子义辩论差不多，当年林延潮的论点主要引用自南宋事功学派大儒陈亮的观点。
比如儒家讲师古，法先王，恢复三代之治，保持约定俗成的规矩就好了，而法家讲法古不如法今，法后王，一代更有一代的制度。
这二者谁高谁低，千百年来都辩个不停，不同人不同的主张。
但在林延潮看来，用精一之功就可以理解了。
用圆周率来说，儒家讲当年先圣费尽心血计算出圆周率是3.14，所以我们应当代代相传，不能更改，不折腾，祖宗之法不可变。结果儒家的登月飞船跑去了火星。
一千一百六十六章 精一之功(4/6)