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修仙传

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676.第676章 周山洞天
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的说,它不应该叫天碑,而应该叫天柱。这块残缺的天碑,实则是太古鸿蒙时期,天地初开时诞生的一根定天神柱,全名叫做“周山神柱”。
    当然,关于周山神柱为何会变成了现在的模样,而且又藏身在了那乾坤一炁炉内的事情,它却并没有向吴岩吐露。按它的说法,现在还不是告知吴岩的时候。
    周山神柱告诉吴岩,所谓的洞天之宝,乃是修仙者从凡到仙进行质的转变过程的一个必经阶段。一旦修仙者成功的炼化了属于自己的洞天之宝,那么就能彻底摆脱凡人轮回的命运,成为能够掌控自己命运的真正仙人。
    而若是不能炼化属于自己的洞天之宝,哪怕修炼至大乘渡劫的境界,也始终只是未能摆脱轮回命运的修仙者而已。尽管其他人或许会摄于其境界神威,尊称其一声仙人,但这仙人却只是假仙而已,不能称其为真仙。
    洞天之宝有两种,一种为洞天,一种为福地。炼就洞天之宝的修仙者,在上古时被称之为天仙,炼就福地之宝的修仙者,被称之为地仙。
    洞天和福地的区别,并没有一个很明确的划分点,主要还是跟修仙者所领悟到道境有很大关系。只有领悟大道法则的修仙者,才能炼化洞天之宝,成就洞天真仙。而领悟小道术法的修仙者,却只能炼化福地之宝,成就福地人仙,俗称地仙的便是。
    而按照周山神柱的说法,它现在存身的这座浮岛,便是一件残破的天然洞天,可惜,因为太久岁月没有得到元气补充,这件名为“周山洞天”的天然洞天之宝,早已残破不堪,威能尽失。
    若想恢复“周山洞天”的威能和洞天世界,必须要收集齐足够的各类天然的灵物,领悟了十种

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